熱門關(guān)鍵詞: 針刺棉 背膠針刺棉 遠(yuǎn)紅外棉 針刺無(wú)紡布
“一顆種子播下去,不會(huì)一蹴而就長(zhǎng)成參天大樹,一種理念誕生出來(lái),不會(huì)一呼百應(yīng)的“居高聲自遠(yuǎn)”,一種行為嬗變成習(xí)慣,不會(huì)一勞永逸的成為動(dòng)作定型。智成纖維讀書會(huì)的成長(zhǎng)壯大,只有眾人拾柴才能火焰高。希望我們每一個(gè)人既從中獲取能量,又不忘時(shí)時(shí)添柴,讓讀書會(huì)真正成為我們每一個(gè)人的快樂源泉。
本期主持人
書是什么?書不僅是生活,而是現(xiàn)在、未來(lái)文化生活的源泉。下面一同開啟我們的第114期讀書會(huì)。
讀書會(huì)坐席
由分享者陸群德給大家?guī)?lái)《書洛陽(yáng)名園記》
這篇散文為《洛陽(yáng)名園記》跋記。作者的憂慮不幸而成現(xiàn)實(shí),他的告誡最終于國(guó)事無(wú)補(bǔ)。難怪南宋不少人讀此文,為之流涕不已。
由分享者陳雙明給大家?guī)?lái)《端午三首》
《端午三首》一首詩(shī)是寫端午節(jié)人們對(duì)屈原的祭念,表現(xiàn)了人們對(duì)屈原的同情。
第二首詩(shī)是端午時(shí)候詩(shī)人對(duì)于屈原忠不見用陳江而死
第三首詩(shī)是詩(shī)人端午時(shí)候讀歷史有所感觸,卻找不到人傾訴。這里有一種可能是這個(gè)詩(shī)人也受到冤屈,跟屈原的處境相似。
由分享者竺德瑯給大家?guī)?lái)《競(jìng)渡詩(shī)》
《競(jìng)渡詩(shī)》中表面描繪龍舟競(jìng)渡的場(chǎng)面,實(shí)則諷刺阿諛奉承的小人。萬(wàn)事都有改變的可能,開始風(fēng)光的不一定始終風(fēng)光,做人不能見風(fēng)使舵,而要腳踏實(shí)地。
由分享者陳志蓮給大家?guī)?lái)《橘頌》
這是一首托物言志的詠物詩(shī),表面上歌頌橘樹,實(shí)際是詩(shī)人對(duì)自己理想和人格的表白。借以表達(dá)自己追求美好品質(zhì)和理想的堅(jiān)定意志。
由分享者謝龍珠給大家?guī)?lái)《小重山端午》
《小重山端午》這首詞最突出的表現(xiàn)手法是對(duì)比。上闋中,眾人的繁忙喜慶和作者的獨(dú)自惆悵形成對(duì)比;下闋中,世俗對(duì)屈原的不理解和作者讀《離騷》的深切感傷形成對(duì)比。
由分享者王槐威給大家?guī)?lái)《五柳先生傳》
《五柳先生傳》中,作者對(duì)“五柳先生
”雖然著墨不多,但是不僅把他的志趣、情操充分地表現(xiàn)出來(lái),而且對(duì)他的居室、衣著等外在形象也進(jìn)行了必要的勾勒,塑造了一個(gè)居陋室,著破衣的隱者形象。
書籍是全世界的營(yíng)養(yǎng)劑,了解一頁(yè)書,勝于匆促地閱讀一卷書。
主持人接棒
選擇讀書,就是選擇拓寬靈魂的廣度。腳步不能丈量的地方,文字可以。眼睛到達(dá)不了的地方,文字可以。讓我們一起期待115期讀書會(huì),我們下期再見!
本文標(biāo)簽: 114期讀書會(huì)